РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ АРХЕТИПОВ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ В ПРОЗЕ И.А.БУНИНА И В.В.НАБОКОВА

Abstract

В статье рассматриваются особенности репрезентации архетипических моделей человека и природы в прозе И.А. Бунина и В.В. Набокова. Цель исследования состоит в выявлении тех принципов художественной организации текста, в рамках которых природный мир утрачивает функцию внешнего фона и приобретает статус онтологически значимого компонента художественной структуры. Особое внимание уделяется взаимосвязи любовной коллизии, пейзажной образности и лиризации повествования. Материалом анализа выступают рассказы И.А. Бунина, прежде всего миниатюра «Осенью», а также тексты «Митина любовь», «Солнечный удар», «Визитные карточки», «Грамматика любви», «Холодная осень», «В Париже». Установлено, что бунинская поэтика строится на принципе глубинной сопряженности антропологического и природного начал: человек встраивается в космический порядок бытия, а любовь получает не только психологическое, но и метафизическое измерение. Доказывается, что природа в прозе писателя выступает как структурообразующая категория, обеспечивающая переход от чувственно-конкретного к универсально-онтологическому плану изображения. Вместе с тем, в творчестве В.В. Набокова природный мир утрачивает функцию описательного фона и превращается в смыслообразующий компонент художественной структуры. Показано, что тема природы у В. Набокова реализуется через перцептивную насыщенность повествования, акустическую и визуальную детализацию, энтомологическую образность, а также через связь с мотивами памяти, утраты и метафизического прозрения. В центре анализа – рассказы «Звуки», «Возвращение Чорба», «Рождество», а также общие принципы пейзажной организации в малой прозе писателя. Делается вывод о том, что природа в набоковском рассказе выступает не как внешняя среда, а как форма художественного постижения реальности и внутреннего опыта человека.