YO‘QLIKDAGI BORLIK SIRI
DOI:
https://doi.org/10.66345/stj.v4i3/2.5332Keywords:
tasavvuf, g‘azal, dam, illyuziya, haqiqat, ramz, obraz,fano,taslimiyat, tajrid, zikr, badiiy san’at.Abstract
So‘z mohiyatini idrok qilganlar uni qayta so‘zlash vazifasida bo‘ladilar. Mazkur vazifa o‘laroq anglaganlari asl mohiyatni shakllar vositasida qayta bayoni uchun Mir Alisher Navoiy so‘z san’atini oshno tutdi. Navoiyning so‘fiy tabiati va soliknamo hayot tarzi uning asarlarida yetakchi g‘oya o‘laroq aks topdi. Shu yerda doim diqqatimni tortadigan bir fikrlar xotirga keldi: Navoiy asarlarining har qatidan tasavvuf izlash qanchalik mantiqqa to‘g‘ri? Bunga navoiyshunos ustozlardin birining Navoiy fenomeni xususida bildirgan munosabatlarini keltirgan bo‘lar edim: “Hazrat Navoiyda kim nimani ko‘rishni istasa shuni ko‘radi: orif unda irfon, oshiq ishq, davlat arbobi siyosiy mavzu va hakozo”. Mazkur ifodaga ko‘ra, Navoiyning deyarli ko‘plab asarlari tasavvuf nazariyasi va amaliy jarayonining sinkret talqinlari bayonidir, deyishga haqlimiz.
Downloads
References
1. Alisher Navoiy. MAT.Farhod va Shirin. –Toshkent. Gʻofur Gʻulom. 2013.
2. Abu Homid Gʻazzoliy. Mukoshafat ul-qulub.-Toshkent.Munir. 2025. 3.Baranov X.K. Arabskogo-russkogo slovar.-Moskva. Russkыy yazыk. 1989.
3. Jaloliddin Rumiy.Ichingdagi ichingdadur.-Toshkent. Yosh matbuot, 2023
4. Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf. Naqshbandiya. –Toshkent. HILOL-NASNR. 2023
5. Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf. Xislatli hikmatlar sharhi. –toshkent.Hilol nashr.2019.
6. Farididdin Attor.Tazkirat ul-avliyo.-Toshkent.Faktor-press, 2023.
7. Najmiddin Komilov. Tasavvuf. –Toshkent. O‘zbekiston. 1996.
8. Qomusiy lug‘at. Alisher Navoiy. –Toshkent, sharq. 2016.
9. Olimjon Davlatov. Ma`nolar hazinasi.-Toshkent. Tamaddun. 2021.
10. Odiljon Abdunazarov. Mumtoz adabiyot na`munalari uchun tasavvuf lug‘ati.-Toshkent, O‘zbekiston.2025
11. Muqaddas Saidakbarova. Tasavvuf va mumtoz poetika asoslari.-Toshkent. Classik.2023.
