НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И ПАМЯТЬ В РАССКАЗАХ УЛУГБЕКА ХАМДАМА И ФЁДОРА АБРАМОВА
DOI:
https://doi.org/10.66345/stj.v4i2.4936Keywords:
культурная память; национальная идентичность; рассказ; притча; символ; деревня; дом; дорога.Abstract
Статья посвящена сопоставительному анализу художественных механизмов культурной памяти и национальной идентичности в рассказах Улугбека Хамдама и Фёдора Абрамова. В качестве теоретической базы используются концепции культурной памяти и «воображаемого сообщества», позволяющие рассматривать идентичность как результат коллективного рассказывания о прошлом. На материале рассказов У. Хамдама «Пиала воды», «Камень», «Мусульманин» и рассказов Ф. Абрамова «Деревянные кони», «Безотцовщина» выявлены общие и различающиеся модели «помнящего» сознания.
Downloads
References
1. Хамдам У. Рассказы («Пиала воды», «Камень», «Мусульманин»). – Электронный ресурс. – 54 с.
2. Абрамов Ф. А. Деревянные кони: рассказ. – Электронный ресурс. – 4 с.
3. Абрамов Ф. А. Безотцовщина: рассказ. – Электронный ресурс. – 6 с.
4. Буллер А. И., Линченко А. А. Характеристики культурной памяти: проблема формирования понятия // Диалог со временем. 2020. Вып. 66. С. 7–28.
5. Ассман Я. Культурная память: письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 368 с.
6. Андерсон Б. Воображаемые сообщества: размышления об истоках и распространении национализма. – М.: Канон-Пресс-Ц, 2001. – 288 с.
7. Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М.: Новое издательство, 2007. – 352 с.
8. Ярская-Смирнова Е., Трубина Е. (ред.). Социальная память: практики, политики, символы. – М.: Вариант, 2011. – 240 с.
